12680
1
Прежним результатом заказчики не удовлетворены: мы как-то выползли и отругиваемся теперь.
Ну, ладно, сказали они, мы своруем у вас ваше будущее: ваших лупоглазых наследников.
Ну, ладно, сказали они, мы своруем у вас ваше будущее: ваших лупоглазых наследников.
Поверхностный, не очень умный документальный фильм журналиста Дудя «Колыма» посмотрели за несколько дней 10 млн. человек. Под видео — более полумиллиона лайков.
Смысл фильма банален до лёгкой тошноты.
Автор говорит: дети, сейчас я вам расскажу, почему вы ничего не должны этой мерзкой стране, где в былые времена таких же, как вы, детей сажали за съеденное мороженое. (В фильме есть история, как сталинские сатрапы отправили на Колыму юную мороженщицу, угостившую своих знакомых, но не успевшую до вечера восполнить растрату).
И дети верят Дудю на слово.
Дудь, и все, кто за ним стоят, безупречно играют на подростковой жажде справедливости и честности.
Оказывается, фокус, который был произведён в 1987—1991 гг. — вполне можно ещё раз повторить.
Прежним результатом заказчики не удовлетворены: мы как-то выползли и отругиваемся теперь.
Ну, ладно, сказали они, мы своруем у вас ваше будущее: ваших лупоглазых наследников.
И более чем успешно воруют. Пятьсот тысяч лайков — это вам, имейте в виду, хорошая майданная площадь, заполненная до краёв.
Есть забавные отличия в той «перестроечных» лет работе и в нынешнем подходе.
Тогда, заметим, был задействован бородатый Александр Исаевич: всё-таки глыба, мыслитель, вождь.
А нынче — галчонок ротастый отрабатывает. Сейчас и его достаточно. Эффект от него не менее мощный.
Что мы имеем сказать по поводу фильма — безо всякой, впрочем, надежды, что полмиллиона лайкнувших эту поделку, услышат нас.
Уже после пика репрессий, друзья мои, к нам в гости пришли чудесные белолицые европейцы, в огромном количестве. Немцы, австрийцы, румыны, хорваты, венгры, французы (да-да), итальянцы, испанцы и так далее.
Они убивали так, как не убивали никогда прежде в истории человечества.
Они убивали как самая бешеная машина.
Они убивали без особого смысла — мирных, ни в чём не повинных людей. Детей. Младенцев. Беременных женщин.
Они убили двадцать миллионов мирных людей.
Не «двадцать миллионов от Дудя» из этого фильма, а реальные двадцать миллионов.
И вот эти двадцать миллионов, — океан, космос смертей, — они куда дальше от Дудя и его лайкеров, чем реально страшная, но имеющая хоть какие-то логические объяснения колымская история.
Колымская история, ещё раз назойливо повторю, по масштабам и по смыслу не сопоставима с той войной и той мясорубкой. Потому что на Колыме сидело огромное количество жулья, негодяев, убийц, реальных шпионов — и даже если судебная и пеницитарная советская система работала криво или подло, она всё-таки старалась соблюдать признаки законности. Европейцы же убивали здесь просто так: чтоб забить двадцать миллионов голов, чтоб получить тонны русского мяса.
И когда Дудь в самом начале фильма пытается объяснить недостаточную оппозиционность российских граждан «страхом», засевшим в нас со времён Колымы, хочется сказать ему следующее.
Милое дитя!
Что б тебе хоть что-нибудь понять про страх, тебе надо не по снежной Колыме погулять — а встать в очередь, голым, когда толпу таких же несчастных, как ты, улыбчивые европейцы гонят в топку.
Или забраться в дом с вопящими детьми и женщинами — и вдруг осознать, что этот дом улыбчивые европейцы сейчас сожгут, причём вместе с тобой, с твоим мясом, твоей кожей, твоим языком, твоими глазами.
Или вырыть вместе с такими же, как ты, несчастными, огромную могилу, куда тебя, как и всех остальных несчастных, сейчас загонят улыбчивые европейцы. А другие, такие же несчастные, как ты, засыплют тебя навсегда.
И ты, наконец, поймёшь разницу между «страхом» из твоего дурацкого кино и страхом абсолютным, чёрным, небывалым.
Дудь и миллионы его милых зрителей просят: о, европеец, мы забыли европейские уроки, приди и научи нас жить, мы совсем не умеем, — ведь мы убивали за мороженое, ведь мы очень плохие.
Сейчас европеец придёт и даст Дудю мороженое. И всем этим ласковым нежным тёплым детям.
Он же, этот европеец, дал им, посредством своих друзей в России, денег на такое кино.
Можете себе вообразить, как Дудь рассказывает про двадцать миллионов убитых европейцами? Нет, вы не можете себе это вообразить. У него сломается лицо, если он решит говорить о таком. Лицо это умеет говорить только про рабов, изуродованных наследственным колымским страхом.
То, что рабы, изуродованные колымским страхом, каким-то образом сломали и сломили машину, убившую 20 миллионов мирных людей, Дудь постичь не сможет никогда.
И что нам делать, как нам быть?
Я не знаю.
Да, у наших детей «есть мнение», с которым надо считаться. Они желают только хорошего. Они напоминают нам о плохом. О реально плохом, да!
Только они сами не знают, зачем их просят об этом напоминать.
Они ни черта не понимают: ни про войну, ни про свой народ, ни про рабов, ни про господ.
И вот страна, которая досталась им, смотрит на их маленькие тонкие ручки, и думает ласково: «Сынок, кто ж тебя таким сделал?»
Смысл фильма банален до лёгкой тошноты.
Автор говорит: дети, сейчас я вам расскажу, почему вы ничего не должны этой мерзкой стране, где в былые времена таких же, как вы, детей сажали за съеденное мороженое. (В фильме есть история, как сталинские сатрапы отправили на Колыму юную мороженщицу, угостившую своих знакомых, но не успевшую до вечера восполнить растрату).
И дети верят Дудю на слово.
Дудь, и все, кто за ним стоят, безупречно играют на подростковой жажде справедливости и честности.
Оказывается, фокус, который был произведён в 1987—1991 гг. — вполне можно ещё раз повторить.
Прежним результатом заказчики не удовлетворены: мы как-то выползли и отругиваемся теперь.
Ну, ладно, сказали они, мы своруем у вас ваше будущее: ваших лупоглазых наследников.
И более чем успешно воруют. Пятьсот тысяч лайков — это вам, имейте в виду, хорошая майданная площадь, заполненная до краёв.
Есть забавные отличия в той «перестроечных» лет работе и в нынешнем подходе.
Тогда, заметим, был задействован бородатый Александр Исаевич: всё-таки глыба, мыслитель, вождь.
А нынче — галчонок ротастый отрабатывает. Сейчас и его достаточно. Эффект от него не менее мощный.
Что мы имеем сказать по поводу фильма — безо всякой, впрочем, надежды, что полмиллиона лайкнувших эту поделку, услышат нас.
Уже после пика репрессий, друзья мои, к нам в гости пришли чудесные белолицые европейцы, в огромном количестве. Немцы, австрийцы, румыны, хорваты, венгры, французы (да-да), итальянцы, испанцы и так далее.
Они убивали так, как не убивали никогда прежде в истории человечества.
Они убивали как самая бешеная машина.
Они убивали без особого смысла — мирных, ни в чём не повинных людей. Детей. Младенцев. Беременных женщин.
Они убили двадцать миллионов мирных людей.
Не «двадцать миллионов от Дудя» из этого фильма, а реальные двадцать миллионов.
И вот эти двадцать миллионов, — океан, космос смертей, — они куда дальше от Дудя и его лайкеров, чем реально страшная, но имеющая хоть какие-то логические объяснения колымская история.
Колымская история, ещё раз назойливо повторю, по масштабам и по смыслу не сопоставима с той войной и той мясорубкой. Потому что на Колыме сидело огромное количество жулья, негодяев, убийц, реальных шпионов — и даже если судебная и пеницитарная советская система работала криво или подло, она всё-таки старалась соблюдать признаки законности. Европейцы же убивали здесь просто так: чтоб забить двадцать миллионов голов, чтоб получить тонны русского мяса.
И когда Дудь в самом начале фильма пытается объяснить недостаточную оппозиционность российских граждан «страхом», засевшим в нас со времён Колымы, хочется сказать ему следующее.
Милое дитя!
Что б тебе хоть что-нибудь понять про страх, тебе надо не по снежной Колыме погулять — а встать в очередь, голым, когда толпу таких же несчастных, как ты, улыбчивые европейцы гонят в топку.
Или забраться в дом с вопящими детьми и женщинами — и вдруг осознать, что этот дом улыбчивые европейцы сейчас сожгут, причём вместе с тобой, с твоим мясом, твоей кожей, твоим языком, твоими глазами.
Или вырыть вместе с такими же, как ты, несчастными, огромную могилу, куда тебя, как и всех остальных несчастных, сейчас загонят улыбчивые европейцы. А другие, такие же несчастные, как ты, засыплют тебя навсегда.
И ты, наконец, поймёшь разницу между «страхом» из твоего дурацкого кино и страхом абсолютным, чёрным, небывалым.
Дудь и миллионы его милых зрителей просят: о, европеец, мы забыли европейские уроки, приди и научи нас жить, мы совсем не умеем, — ведь мы убивали за мороженое, ведь мы очень плохие.
Сейчас европеец придёт и даст Дудю мороженое. И всем этим ласковым нежным тёплым детям.
Он же, этот европеец, дал им, посредством своих друзей в России, денег на такое кино.
Можете себе вообразить, как Дудь рассказывает про двадцать миллионов убитых европейцами? Нет, вы не можете себе это вообразить. У него сломается лицо, если он решит говорить о таком. Лицо это умеет говорить только про рабов, изуродованных наследственным колымским страхом.
То, что рабы, изуродованные колымским страхом, каким-то образом сломали и сломили машину, убившую 20 миллионов мирных людей, Дудь постичь не сможет никогда.
И что нам делать, как нам быть?
Я не знаю.
Да, у наших детей «есть мнение», с которым надо считаться. Они желают только хорошего. Они напоминают нам о плохом. О реально плохом, да!
Только они сами не знают, зачем их просят об этом напоминать.
Они ни черта не понимают: ни про войну, ни про свой народ, ни про рабов, ни про господ.
И вот страна, которая досталась им, смотрит на их маленькие тонкие ручки, и думает ласково: «Сынок, кто ж тебя таким сделал?»
Источник:
Ссылки по теме:
- Велопутешествие испанца по Колыме чуть не стало последним в его жизни
- Полицейские с лишним весом отправляются в «лагеря для похудения»
- Эксперты попытались найти сливки в «сливочных» сосисках
- Получить «зеленый» СНИЛС больше не удастся
- Японский «олимпийский дедушка» не успел посетить свои 15-е Игры
Новости партнёров
реклама
О чём спорить?
Если решился посмотреть"творчество" дудей и иже с ними - жрите.
А вот на адекватность можно бы было контент проверять
Некая прослойка политиков и общественных деятелей делает на розжиге страстей свой гешефт.
Никто уже и не оправдывает Сталина.
А он должен быть оправдан? Перед кем он должен быть оправдан? Перед историей?
Эта игра со стороны "судей" беспроигрышна.
Диалоги примерно такие.
Сколько при Сталине людей погибло? 20 млн?40?50? От чего? Почему за что?
Тебе ответят, а какая разница за что,ведь умерли?
Сколько? 20 миллионов много? Ты говоришь что 1 миллион? А тебе что,и миллиона мало?
И вообще,чего это ты интересуешься цифрами,оправдать хочешь?
И даже открытие всех архивов никак не подвинет дело. Скажут что архивы снова не все открыты, или подтасованы. И вообще,Сталин палач и прЮвет,точка,разговор окончен.
Шифрин и папа его 10 лет отсидевший в лагерях? Конечно же счетовод папа сидел ни за что.
Да и если у папы Шифрина папа сидел за 10 убийств,для сына он бы оставался папой.
Поэтому,теперь и когда кто-то в очередной раз вываливается к криком,а вот Сталин,а вот Большевики, я задаю вопрос- и что? Что? Палачи-фигачи? Все сказал? Иди дальше. Игнор.
Я прекрасно понимаю, что тот кто это писал скажет пример тоже про мой комментарий. Но я все же напишу его хоть обычно и не делаю этого.
Важные уточнения:
1. Я не поклонник Дудя (видел только фильм про Колыму)
2. Я не живу и никогда не жил в России (все что напишу мнение со стороны.
Для начала мне кажется странным сравнение "страха" людей в очереди в газовую камеру и страха народа перед своим правительством.
Лично я не увидел каких либо призывов из серии "дети, сейчас я вам расскажу, почему вы ничего не должны этой мерзкой стране, где в былые времена таких же, как вы, детей сажали за съеденное мороженое.". Но быть может каждый видит то что хочет.
Демонизация Дудя и представление его исполнителем заказа европейцев и отсылка к 87-91 годам как мне кажется не что иное как попытка сыграть на эмоциях людей. Ведь ужасы 90-х очень даже еще свежи в памяти.
Сравнение с тем как ужасные европейцы у или 20 миллионов с репрессиями и "20 миллионами от Дудя" по моему дикость. Сравнивать войну и отношение врага к тебе с мирным временем и отношение твоего правительства к тебе как минимум не корректно. И напоминает мне слова сказанные о прожиточном минимуме и сравнение с рационом людей во время войны. И в очередной раз попахивает спекуляцией на этот раз на уважение к тем кто пережил ту войну.
Признаюсь честно я не читал остальные посты автора Ивана. Который менее чем за 2 недели опубликовал несколько статей и судя по заголовкам все в "патриотическом" ключе. Но мне кажется что патриотизм это не ругать других и за счет этого стараться выглядит лучше. Может автору стоит думать как сделать свою страну лучше?
P.S.
Всем любителям крайностей хочу сказать я не пропагандирую ничего. Не Дудя, не опазицию, не европейские ценности и ничего другова. Я лишь хочу сказать что обасрать чьи-то труды всегда просто. Я не столь хорошо знаком с историей Колымы и не могу сказать правда ли все что сказано в фильме. Но я считаю себя адекватным человеком и мне кажется сравнения автора просто бредовые.
P.S.S.
Извиняюсь за возможные грамматические ошибки. С детства живу в Израиле.
Не повторяйте бездумно чужую чушь, Аннушка в-бокале-масло.
Но речь ведь не о том что немцы чем то лучше в принципе. А о том что автор сравнивает 20 миллионов советских граждан которые были убиты европейцами с теми "20-ю миллионами Дудя". Не думаю что это коренное сравнение.
Как можно писать такое: "...фашисты убивали чужих, а тут - своих. Есть разница..."?
А такие фильмы будут появляться. Конечно будут. Популярность Сталина у народа, некоторым либеральным личностям как чирей на жопе. Так что ждите вторую серию.
Ах да, то было "прошлое" и поэтому не актуальное..
- Я у вас пришёл интервью взять...
- Бери мальчик бери
- Вы не поняли, интервью..
- Бери бери